中醫(yī)討論:所謂中醫(yī),即劍膽琴心者～

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最近狂迷中醫(yī)，找了不少書來看，看完《劍膽琴心是中醫(yī)——鐵桿中醫(yī)是怎么煉成的》這本書之后，更是激發(fā)了我對中醫(yī)的愛 XD 書中的字字句句情真意切，流露出作者對中醫(yī)的熱愛之情，真摯的情懷非常動人，所以特地發(fā)帖和各位中醫(yī)迷們分享這本好書，好書齊齊讀嘛~ 哈哈

作者簡介：
李杰，湖北省武漢市名老中醫(yī)會診中心主任，網(wǎng)名儒醫(yī)、萬木草堂堂主。既是湖北中醫(yī)學(xué)院出身的學(xué)院派，又先后跟從十二位名老中醫(yī)臨證錘煉，喜讀書，善臨床，先后在北京、湖北、廣東多地開辦門診，積累了二十年的行醫(yī)體驗和臨證心悟，在全國各地都擁有高知名度的“粉絲”，醫(yī)名頗著。

內(nèi)容簡介：
《劍膽琴心是中醫(yī)：鐵桿中醫(yī)是怎樣煉成的》用幽默的語言、誠懇的反思次第展示了一個鐵桿中醫(yī)的成長歷程。作者既是科班出身的學(xué)院派，又跟從十二位名老中醫(yī)臨證錘煉，先后在北京、湖北、廣東多地開辦門診，醫(yī)名頗著。

全書從作者的從醫(yī)經(jīng)歷出發(fā)，通過一個個精彩的故事展示了中醫(yī)的神奇，闡述了中醫(yī)深邃的道理，總結(jié)了學(xué)醫(yī)用醫(yī)的門徑，剖析了中、西醫(yī)之間的區(qū)別，并且進一步提出了自己對中醫(yī)的反思與感悟。全書語言辛辣幽默，寓意深遠悠長，與其說是一本傳記式中醫(yī)入門講記，還不如說是一段教人奮勇前進的勵志傳奇！

精彩陸續(xù)有來哦～

歡迎各位中醫(yī)粉踴躍發(fā)言，積極參與討論者就有機會得到這本《劍膽琴心是中醫(yī)》呢~
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自序
南國的冬夜，無雪，濕寒亦在。
一茶一煙一人，卻毫無倦意。
人總說時間是無情手，卻總在某些時候，突然將已經(jīng)遠走的念想拉到眼前，讓人猝不及防。
譬如，大學(xué)一年級的那個冬天，也是臘月十一的夜晚，讀過的顧貞觀的《金縷曲》：

(一)
季子平安否
便歸來平生萬事那堪回首
行路悠悠誰慰藉母老家貧子幼
記不起從前杯酒
魑魅搏人應(yīng)見慣總輸他覆雨翻云手
冰與雪周旋久
淚痕莫滴牛衣透
數(shù)天涯依然骨肉幾家能夠
比似紅顏多夢薄更不如今還有
只絕塞苦寒難受
廿載包胥成一諾盼烏頭馬角終相救
置此札君懷袖
(二)
我亦飄零久
十年來深恩負(fù)盡死生師友
宿昔齊名非忝竊試看杜陵消瘦
曾不減夜郎愁
薄命長辭知己別問人生到此凄涼否
千萬恨從君剖
兄生辛未我丁丑
共些時冰霜摧折早衰蒲柳
詩賦從今須少作留取心魂相守
但愿得河清人壽
歸日急翻行戍稿把空名料理傳身后
言不盡觀頓首
   有看官著急了，哥啊，這不是中醫(yī)書嗎，扯這么些凄涼的東東干嘛？且聽我慢慢從《金縷曲》的由來說起。吳兆騫，順治十四年參加江南鄉(xiāng)試中舉，卷入江南鄉(xiāng)試科場舞弊案。順治帝大怒，遂命次年將該科已考中的江南舉子押解至北京，并在中南海瀛臺親自復(fù)試，復(fù)試合格者保留舉人資格，不合格者治罪。
   吳兆騫是江南著名才子，恃才傲物，傲然拒絕復(fù)試，因而下獄。后雖查明他確無舞弊行為，但仍被流放寧古塔。
他的朋友顧貞觀，深知其冤，在他被充軍時承諾必定全力搭救。然而二十多年過去了，康熙帝繼位，在宰相納蘭明珠（著名詞人納蘭性德的父親)家當(dāng)幕僚的顧貞觀仍無機會實現(xiàn)當(dāng)初承諾。
   一日酒飯后，想起好友在絕塞之地饑寒交迫，顧貞觀不由潸然淚下，于是寄了兩闋詞給他，就是這首有名的《金縷曲》。納蘭性德見了這兩首詞后，感動涕零，然后找任宰相的父親明珠幫忙，終于把吳兆騫救了回來。
吳兆騫回到京城，到了相府，看見齋壁上題著：“顧梁汾（貞觀)為吳漢槎屈膝處”，不禁淚流滿面。
此時我亦如吳兆騫一樣淚流滿面，眼前仿fo站著中醫(yī)的斗士呂炳奎！呂老是原衛(wèi)生部中醫(yī)司司長、抗日老戰(zhàn)士、名老中醫(yī)，2002年11月15日他給胡錦濤總書記的信里鮮明地提出“拯救中醫(yī)，刻不容緩”的觀點。信里面著重描述了三方面的內(nèi)容：

一、1950～1958年時中國有中醫(yī)近50萬，到了1978年時只有25萬，現(xiàn)今（2002年)也只有38萬，而西醫(yī)人數(shù)則由1930年時的4000人，到現(xiàn)今的200萬人，中醫(yī)藥學(xué)由于在各個方面都與西醫(yī)藥學(xué)不平等，中醫(yī)已接近被消滅的邊緣；
二、當(dāng)下的中醫(yī)院說是中醫(yī)，實質(zhì)上仍是以西醫(yī)治療手段為主，中醫(yī)為輔。全國幾乎沒有一所純中醫(yī)醫(yī)院，中醫(yī)成了西醫(yī)的附屬品。

三、中醫(yī)藥學(xué)在現(xiàn)今的狀況，可以說已經(jīng)被西醫(yī)消滅了，只是掌握有純中醫(yī)技能的中醫(yī)師們還沒有死絕，人還在，但是這些人也都是50歲以上的人了，50歲以下的會純中醫(yī)的幾乎為零。照此下去，再有10年，中醫(yī)藥學(xué)要翻身就難于上青天了�！嗅t(yī)藥學(xué)將在我們這一代人手中失落，如果這樣，那我們將是中華民族的罪人。呂老的言論在當(dāng)時可謂空谷足音，至今依然振聾發(fā)聵。但是又是8年過去了。我們現(xiàn)代的中醫(yī)又是什么樣子？為什么會被浩浩蕩蕩的西醫(yī)大潮淹沒而只剩下軀殼—名不副實？中醫(yī)西醫(yī)的區(qū)別在什么地方？中醫(yī)到底應(yīng)該怎么學(xué)怎么用？中醫(yī)到底“科不科學(xué)”？
做了二十年中醫(yī)，李大夫心里一直有這樣一個愿望，就是也要寫一本書，希望更多的人能聽見一個摯愛中醫(yī)人的心聲，讓老百姓知道中醫(yī)的現(xiàn)狀，了解中醫(yī)并回答上述問題。更以自己學(xué)中醫(yī)的心路和行醫(yī)歷程，來描繪一個中醫(yī)者朝圣之路的艱辛和喜悅，感動每一個可以被感動的人。　

誠如《詩經(jīng)》所言：“知我者謂我心憂,不知者謂我何求�！庇朴粕n天，此何人哉！

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