“西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之�！睔v史上王安石也曾說(shuō)過“fo頭上豈可著糞”。而現(xiàn)在中醫(yī)頭上著糞，全身不潔，身為中醫(yī)，親臨其境。
一般人心目中的中醫(yī)形象丑不堪言：以迷言(易經(jīng)、五運(yùn)六氣)過日子，以魔術(shù)(氣功)騙病人，以垃圾(千奇百怪、亂七八糟的治病方法)賺鈔票。大名醫(yī)、特大神醫(yī)都是大騙子(張香玉、張小平、胡萬(wàn)林)，等等等等，總之中醫(yī)的形象，成為不像人的東西。
第一盆臟水：假冒偽劣的假中醫(yī) “假作真時(shí)真亦假”，真是附骨之疽。上當(dāng)之人和蔑視中醫(yī)者，都因沒有看到中醫(yī)本來(lái)的面目。
為什么壞蛋和騙子行醫(yī)，不冒充西醫(yī)而獨(dú)獨(dú)鐘情于中醫(yī)？因?yàn)槲麽t(yī)的真面目，無(wú)遮無(wú)蓋，一覽無(wú)遺，人所共見。
中醫(yī)則不然，誰(shuí)都認(rèn)識(shí)不得。就利用這一點(diǎn)，就可以天馬行空地為所欲為了。
第二盆臟水：提痧、刮痧 “提痧”和“刮痧”，在權(quán)威的《中國(guó)醫(yī)學(xué)大辭典》上沒有它的一席之地，證明中醫(yī)學(xué)中沒有這個(gè)治療方法。
或許你認(rèn)為這是解放前的著作，而且還是私人作品，但再翻一下解放后由政府主持編篡的《中國(guó)大百科全書·中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)》，讀遍了一百八十多萬(wàn)字，翻通了七百九十四頁(yè)，關(guān)于中醫(yī)的“有法必錄，無(wú)方不備”，獨(dú)不見“提痧”和“刮痧”。
這不是中醫(yī)的東西，又是一盆污泥濁水向中醫(yī)頭上潑來(lái)。
第三盆臟水：亂扎亂刺的針灸 中醫(yī)的針灸醫(yī)生，熟練掌握著中醫(yī)理論，找絡(luò)尋經(jīng)，取俞選穴，都有一定章法。除了辯證施針之外，更有什么捻轉(zhuǎn)、提插、彈、括、捶、搓、飛、搗等不少手法。
一個(gè)未讀中醫(yī)經(jīng)典著作、不經(jīng)過從師實(shí)習(xí)的，能嗎？只有亂扎亂刺來(lái)哄騙他人�，F(xiàn)在把這批假中醫(yī)也視為真正中醫(yī)，真是魚目混珠，真正的
珍珠也成為魚目了。
第四盆臟水：中醫(yī)美容 查考中醫(yī)的美容，自唐代孫思邈在《千金要方》中提出“面藥”、“婦人面藥”、“令身香人”、“生發(fā)黑發(fā)”之后，就奠定了中醫(yī)美容的基礎(chǔ)。
清西太后慈禧正以美容獲得駐顏，使她以青春永葆而聞名于世。
中醫(yī)美容的理論就是重點(diǎn)在內(nèi)服藥，其立論是“形之于外，必由諸于內(nèi)”。慈禧就重視
菊花延齡膏、扶元和中膏，噙化
人參(日耗3克)、吞服珠粉(日耗1.5克)地實(shí)行其美容食療，中醫(yī)美容只有“生活美容”，沒有“醫(yī)學(xué)美容”。
第五盆臟水：民間的丹方、驗(yàn)方 丹方、單方、驗(yàn)方，開始于漢朝或者更早——且看漢代文獻(xiàn)：如劉安《淮南子》載
芡實(shí)(
雞頭米)治淋巴結(jié)腫，東方朔《神異經(jīng)》載涕竹治
麻風(fēng)病……
但自張仲景開始，經(jīng)過歷代醫(yī)家到今天，真正中醫(yī)哪一個(gè)去理睬它？
這樣汗牛充棟的所謂“方子”，正統(tǒng)中醫(yī)文獻(xiàn)從來(lái)也不提及一言，是拒之于中醫(yī)大門之外的。即使專論藥的李時(shí)珍《本草綱目》，也不把丹方寫入正傳，僅僅用小字在注釋條目中一筆帶過。
第六盆臟水：祖?zhèn)髅胤?/strong>
丹方+欺騙=祖?zhèn)髅胤健?br > 一個(gè)所謂有效的丹方，祖?zhèn)鞲�、父�(jìng)髯�、子傳孫，可以代代相傳，如何驗(yàn)證？一也；古時(shí)診斷含糊，是否的確是這個(gè)病？二也；古時(shí)病情簡(jiǎn)單，現(xiàn)在復(fù)雜，古病與今病，是否相同？三也；
甚至還有治療惡性腫瘤(各種癌)的祖?zhèn)髅胤健┌Y認(rèn)識(shí)清楚的歷史不到百年，那百年之前的你的老祖宗，怎能治療見都沒有見過的癌癥？四也；
中醫(yī)是辯證論治的，即使是抗癌藥，也要分上、中、下三個(gè)部位來(lái)選用上、中、下三種藥物。現(xiàn)在不分上下，更是豈有此理！五也。
第七盆臟水：宮廷禁方
天子身價(jià)何等高貴，你去治療他的病，只許醫(yī)好，不能失誤；同時(shí)更須知道治病如打仗，一定是冒著危險(xiǎn)的，聰明的御醫(yī)們唯一的辦法：只能用那些用多了不死人、用錯(cuò)了也不會(huì)死人的藥，這種藥能治得好病嗎？且看1981年中華書局出版的《慈禧光緒醫(yī)方選議》，就可知“我言之不謬”了。
同時(shí)也因見到宮廷禁方不過如此，就會(huì)認(rèn)為“御醫(yī)、高級(jí)醫(yī)師尚且治不了病，可見中醫(yī)都是不中用的飯桶”，豈非又是一瓢污泥濁水向中醫(yī)身上潑來(lái)？
第八盆臟水：氣功治病
其實(shí)氣功的確能治病，也千真萬(wàn)確從導(dǎo)引術(shù)中接受、吸收到中醫(yī)醫(yī)術(shù)中。且看《諸病源候論》把導(dǎo)引(氣功最初的名稱)大量引進(jìn)到中醫(yī)范圍之內(nèi)，治聞方法多達(dá)260種之多。但關(guān)鍵是病人必需自已鍛煉練功，獲益也是個(gè)人享受，從沒聽到過自己練了功，就可以替別人治病的。
旁的不說(shuō)，海燈法師大徒弟×××，氣功治病名噪一時(shí)，據(jù)說(shuō)更神的是可以遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，一行氣功即可治療危癥。但他老師彌留之際為什么坐視不救？
海燈法師臨終之際，有人問他“你的一指禪和氣功，真有這個(gè)功夫嗎？”海燈法師苦笑著說(shuō)：要我怎樣說(shuō)呢？說(shuō)沒有，實(shí)在對(duì)不起抬舉我的諸親好友。你說(shuō)有嘛，實(shí)在不敢破fo門“八戒”中第四戒“不妄語(yǔ)”。
第九盆臟水：《易經(jīng)》、五運(yùn)六氣
我讀通了中醫(yī)經(jīng)典著作，沒有看到過憑《易經(jīng)》來(lái)治病的論述；接觸過數(shù)以百計(jì)的大名醫(yī)，也未見到他們用《易經(jīng)》來(lái)治病。不知怎樣一夜之間冒出了《易經(jīng)》治病，一如柯云路也在一夜之間發(fā)現(xiàn)了新《黃帝內(nèi)經(jīng)》，使早已神通廣大、神迷意奪的“神醫(yī)”胡萬(wàn)林們?nèi)缁⑻硪怼?br > 再說(shuō)五運(yùn)六氣，的的確確是中醫(yī)的中心內(nèi)容，而且昔者不懂它就無(wú)法成為高級(jí)中醫(yī)。它在中醫(yī)學(xué)的身份、地位，完全和儒家中的八股文一模一樣，身份、地位之高，不言可喻。但談實(shí)用，老實(shí)說(shuō)，比“衛(wèi)生紙”更不如。
－－－－－－－－－－－有的不敢茍同！
－－－－－－－－－－－第五盆臟水：民間的丹方、驗(yàn)方
但我對(duì)這盆臟水卻是信得過的：我曾見一捕蛇人，其祖?zhèn)黩?yàn)方——專治毒蛇咬傷藥酒，只有四味藥，三種青草藥和酒。他上山捉蛇從不帶此酒，若被毒蟲咬傷，即用山上的葛條包扎在傷口上面，然后回家喝藥酒并用藥酒澆洗傷口，其間禁喝茶、涼水。南方所有的毒蛇都用這種藥酒治，他們祖祖輩輩就這么過來(lái)的，從不失手。這驗(yàn)方有一缺點(diǎn)，就是秘不傳人，只傳他長(zhǎng)子，連他自已的幾個(gè)其它兒女都不傳，我也只知道其中的三種藥，是很平常的藥。
－－－－－－－－－－－我不知道干望祖是誰(shuí)，但僅從這篇文章來(lái)看，作者似乎“一覽眾山小”，把中醫(yī)直接從民間摟到一小撮“精英”手中了。過客對(duì)中醫(yī)了解不多，僅為一推拿愛好者（即將成為從業(yè)者，請(qǐng)各位高手指點(diǎn)哈！)，對(duì)此九條，發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)。
一、第一盆臟水：假冒偽劣的假中醫(yī)
此條中說(shuō)“為什么壞蛋和騙子行醫(yī)，不冒充西醫(yī)而獨(dú)獨(dú)鐘情于中醫(yī)？因?yàn)槲麽t(yī)的真面目，無(wú)遮無(wú)蓋，一覽無(wú)遺，人所共見。中醫(yī)則不然，誰(shuí)都認(rèn)識(shí)不得。就利用這一點(diǎn)，就可以天馬行空地為所欲為了�！�
作者說(shuō)西醫(yī)“無(wú)遮無(wú)蓋，一覽無(wú)遺”，是的，西醫(yī)對(duì)許多病，解釋的頭頭是道，但每年死于抗生素的有多少？那種只要不死在手術(shù)臺(tái)上就成功的手術(shù)，又害死了多少人？西醫(yī)的“癌癥”二字，又嚇?biāo)懒硕嗌偃�？西醫(yī)的儀器越來(lái)越高明，但需要“終生服藥”并且越治越麻煩的病，也越多越多！中醫(yī)自古以來(lái)手術(shù)不多，后來(lái)想明白了，我們的醫(yī)學(xué)根本不需要那么大動(dòng)干戈！重要的是讓病人能夠生存，講究“天人合一”！西醫(yī)殺死了細(xì)菌與腫瘤，也將病人殺死了！
此條說(shuō)中醫(yī)“誰(shuí)都認(rèn)識(shí)不得”，我日，龍的傳人這幾千年是如何延續(xù)下來(lái)的？
二、第二盆臟水：提痧、刮痧
這一條相當(dāng)讓人苦笑不得！談中醫(yī)，不談內(nèi)難，不談傷寒，而拿出一個(gè)《中國(guó)醫(yī)學(xué)大辭典》說(shuō)是“權(quán)威”的，我倒！這一條不再多說(shuō)，不值得。
三、第三盆臟水：亂扎亂刺的針灸
文中說(shuō)，“中醫(yī)的針灸醫(yī)生，熟練掌握著中醫(yī)理論，找絡(luò)尋經(jīng)，取俞選穴，都有一定章法。除了辯證施針之外，更有什么捻轉(zhuǎn)、提插、彈、括、捶、搓、飛、搗等不少手法�！边@我贊同。但是，中醫(yī)的精華絕對(duì)不限于此。中醫(yī)的根本，是于“氣”，在于“心”，如《大醫(yī)精誠(chéng)論》所言。如果僅限于作者說(shuō)的，那針灸不過一技術(shù)活，歸于以解剖學(xué)為基礎(chǔ)的西醫(yī)就可以了。眾所周知，解放初期，缺醫(yī)少藥，在毛主席的號(hào)召下，涌現(xiàn)出了一大批赤腳醫(yī)生。這些赤腳醫(yī)生，為中國(guó)的衛(wèi)生事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。為什么？因?yàn)槿梭w是幾千年來(lái)進(jìn)化的產(chǎn)物，遠(yuǎn)比我們想象的要高明的。針與灸，氣與神，充分與人體相協(xié)調(diào)，通過“雙向調(diào)節(jié)”（注意！雙向調(diào)節(jié)！)而引導(dǎo)、疏通人體經(jīng)絡(luò)，從而使人體恢復(fù)健康！這個(gè)世界，需要英雄，需要，需要高高在上甚至掌握話語(yǔ)權(quán)的“精英”，但更需要與老百姓息息相關(guān)、具備了精氣神的這些“赤腳醫(yī)生”！如：周爾晉老爺子、宣賓、野醫(yī)以及在本論壇默默為老百姓解答疑難的其他老師們！（南無(wú)本師釋迦牟尼fo！)
第四盆臟水：中醫(yī)美容
敢問這位姓干的，知道什么叫“美”不？無(wú)論中醫(yī)西醫(yī)，吃一點(diǎn)藥下去就美了？中國(guó)人講究的美，是講究一個(gè)在健康前提下的美。健康都沒有了，還臭美個(gè)啥？社會(huì)上是有大量的人，打著中醫(yī)的旗號(hào)做著不中醫(yī)的“美容”，是敗壞了中醫(yī)，可看看你解釋的“中醫(yī)美容”那叫什么玩意？
第五盆臟水：民間的丹方、驗(yàn)方
第六盆臟水：祖?zhèn)髅胤?br > 這兩條放在一起說(shuō)。論壇中有一位叫“fo緣”的善友，貢獻(xiàn)了一個(gè)用香蕉皮治療“疣”的方法，好評(píng)如潮。如果讓這位專家看了，怕是相當(dāng)不舒服吧？因?yàn)橛肿屵@些精英們少掙了多少錢！文中說(shuō)，“甚至還有治療惡性腫瘤(各種癌)的祖?zhèn)髅胤健┌Y認(rèn)識(shí)清楚的歷史不到百年，那百年之前的你的老祖宗，怎能治療見都沒有見過的癌癥？”真是可笑！中醫(yī)之中有“癌癥”這個(gè)稱呼么？還號(hào)稱認(rèn)識(shí)清楚不過百年！西醫(yī)認(rèn)識(shí)清楚了么？中醫(yī)將癌癥病人治好了，西醫(yī)說(shuō)那根本不是癌癥！西醫(yī)將病人嚇?biāo)懒耍f(shuō)，看看，癌癥無(wú)藥可醫(yī)！
第七盆臟水：宮廷禁方
這一條過客不知從哪里下手，但估計(jì)古時(shí)宮廷里的“御醫(yī)”，和現(xiàn)在某些高高在上的專家相似吧？
第八盆臟水：氣功治病
文中說(shuō)“從沒聽到過自己練了功，就可以替別人治病的�！蔽蚁肟�。何為氣，懂不？陳玉琴老師的循經(jīng)指壓，要求“象對(duì)待兩三個(gè)月的小BABY”一樣，全神貫注于指壓部位，不是氣功么？某次看電視，一位艾灸高手在解釋懸灸時(shí)說(shuō)：如果你不把注意力集中在施術(shù)部位，不能與患者進(jìn)行這種無(wú)聲的交流，那即使把這塊肉烤焦了，也不會(huì)有多大用！嘿嘿，可能有點(diǎn)過，但在周楣生老先生的著作中也有表達(dá)。過客認(rèn)為，這才是真正的氣功！
第九盆臟水：《易經(jīng)》、五運(yùn)六氣
這一條不想說(shuō)了。其他朋友如有興趣，可批駁一下。
作者是看到了社會(huì)中一些不正常的現(xiàn)象，本想厘清一些東西，不想，確給中醫(yī)扣了一個(gè)更大的屎盆子！
－－－－－－－－－－－干祖望，男，1912年9月生，上海市金山縣人。(1987年《中醫(yī)年鑒》作松江)，為中醫(yī)耳鼻喉學(xué)科的創(chuàng)業(yè)人之一�，F(xiàn)任南京中醫(yī)藥大學(xué)教授、省中醫(yī)院主任醫(yī)師、國(guó)家中醫(yī)藥管理局廈門國(guó)際培訓(xùn)交流中心客座教授；兼任中華全國(guó)中醫(yī)耳鼻唳科學(xué)會(huì)主任委員、江蘇省中醫(yī)耳鼻唳科學(xué)會(huì)及省中西醫(yī)結(jié)合耳鼻喉科學(xué)名譽(yù)主任等職。1985年獲江蘇省人民政府“優(yōu)秀教育工作者”獎(jiǎng)勵(lì)、1991年獲國(guó)務(wù)院“發(fā)展我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)”特殊津貼及證書。臨床60多年，執(zhí)教40多年，寫作50多年，現(xiàn)仍拼搏于臨床、教學(xué)及撰寫工作第一線上。研制有效方多首，收入《名醫(yī)名方錄》。中醫(yī)耳鼻喉科建科30年來(lái)，尤其是在完善理論、人才培養(yǎng)等方面作了大量工作。于1980-1986年辦了“�？茙熧Y班’５期，培養(yǎng)了大批耳鼻喉科專業(yè)人才。1990年主辦“國(guó)際中醫(yī)耳鼻喉科班”，學(xué)員來(lái)自美國(guó)及東南亞國(guó)家及地區(qū)。他重視臨床醫(yī)案，堅(jiān)持一病一案至今，并整理編纂出33萬(wàn)字精品，《干祖望耳鼻唳科醫(yī)案選粹》1999年在人民衛(wèi)生出版社出版，已出版《中醫(yī)耳鼻喉科學(xué)》、《尤氏喉科》、《孫思邈評(píng)傳》等9部，及門生總結(jié)的《干祖望中醫(yī)五官科經(jīng)驗(yàn)集》、《干祖望學(xué)術(shù)思想研討會(huì)專集》、《中醫(yī)耳鼻喉科臨床驗(yàn)案集》3部。已出版合作或參與撰寫者20部左右，有《干氏耳鼻咽喉口腔科學(xué)》、《干祖望醫(yī)話》。1947-1998年在包括臺(tái)灣在內(nèi)全國(guó)公開發(fā)行的期刊雜志上發(fā)表論文120篇�！独O齋醫(yī)話》400篇左右，從1992年起在《遼寧中醫(yī)》、1993年在《江蘇中醫(yī)》長(zhǎng)期連載至今。在中醫(yī)傳傳統(tǒng)理論上，調(diào)整了“三因”學(xué)說(shuō)；充實(shí)“四診八綱”為“五診十綱”；設(shè)計(jì)出“辨證公式”；歸納出“論治四法。
－－－－－－－－－－－最見不得此等沽名釣譽(yù)之輩，什么話也不用說(shuō)，也不用看他書中寫了些什么，只看其作品名稱，就知他連中醫(yī)之門也未入�。∫f(shuō)他是個(gè)西醫(yī)專家，俺無(wú)話可說(shuō)，要說(shuō)他是中醫(yī)，那是對(duì)中醫(yī)的污蔑。
－－－－－－－－－－－這年頭，專家還不如一卷衛(wèi)生紙。
－－－－－－－－－－－憑干老先生的名氣，不應(yīng)該說(shuō)出這么沒見識(shí)的言論吧？
－－－－－－－－－－－這最大的一盆臟水究竟是誰(shuí)潑的，好像正是那所謂的“磚家”嗎。 
