也說(shuō)中西醫(yī)之爭(zhēng)實(shí)際上是新時(shí)期的思想解放運(yùn)動(dòng)
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這幾天,該不該廢止中醫(yī)的辯論在網(wǎng)上鬧得轟轟烈烈。本不想?yún)⒓舆@場(chǎng)爭(zhēng)論,一雖然沒(méi)有正忙著修改研究生的論文,也沒(méi)有應(yīng)邀作一個(gè)講座,有時(shí)間介入,但我不想,二是我相信,先進(jìn)的代替落后的,科學(xué)的代替愚昧的,民主自由代替專(zhuān)制獨(dú)裁,這是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)化的普遍規(guī)律,誰(shuí)也違背不了。三是,我看到這個(gè)過(guò)程是有些難度,于是技癢,也就來(lái)論一下。
中西醫(yī)之爭(zhēng),說(shuō)白了,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)與中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)之爭(zhēng)。我們今天辯論中所指的西醫(yī)決不是西波克拉底時(shí)代的西醫(yī),也不是十八世紀(jì)以前的西醫(yī),所以,準(zhǔn)確的說(shuō),是指的現(xiàn)代醫(yī)學(xué),如黑幕崖醫(yī)科大學(xué)的葵花分子生物學(xué)教授東方不敗醫(yī)生。至于說(shuō)到中醫(yī),當(dāng)然是指的那些只知道陰陽(yáng)五行,連心肝脾肺腎的位置結(jié)構(gòu)和功能都說(shuō)不清楚的中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)生如民間中醫(yī)風(fēng)清揚(yáng)和華山中醫(yī)藥大學(xué)讀中醫(yī)專(zhuān)業(yè)的后又得到風(fēng)清揚(yáng)老中醫(yī)點(diǎn)撥的令
狐沖大夫。這個(gè)中醫(yī),絕對(duì)不包括中華民族的其他兄弟民族的醫(yī)學(xué),如藏醫(yī)達(dá)賴(lài),蒙醫(yī)成吉散等等,自然也不包括自現(xiàn)代醫(yī)學(xué)傳入之后生活在中國(guó)大地上成長(zhǎng)起來(lái)的用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)成就<欲習(xí)神功,揮刀自宮的葵花醫(yī)學(xué)>武裝起來(lái)的中國(guó)醫(yī),如中醫(yī)君子的岳不群教授<曾是令狐沖大夫的研究生導(dǎo)師>、嵩山中醫(yī)學(xué)院的左冷禪院長(zhǎng),碩博聯(lián)讀的林平之博士<曾是令狐沖大夫的師妹夫>,這個(gè)中醫(yī),顯然是指那些固步自封的,是守著男根不自宮的,至今還要在中醫(yī)學(xué)院堅(jiān)持用陰陽(yáng)五行愚弄伊林護(hù)士,動(dòng)不動(dòng)用男根誘拐圣姑任盈盈藥師!真是欺我西醫(yī)界人士無(wú)根啊!是可忍、孰不可忍!
<續(xù)上>說(shuō)到中華民族繁衍了幾千年不是中醫(yī)的貢獻(xiàn),并且用這句話(huà)來(lái)反證中醫(yī)不是科學(xué),根據(jù)恐怕是不充分的,試想除中國(guó)以外的其他民族,沒(méi)有中醫(yī)也就是沒(méi)有根,所以幾千年來(lái)人種換了一次又一次,不是嗎?就象擁有辟邪醫(yī)學(xué)的老林醫(yī)生<林振南的養(yǎng)父、小林大夫萍芝博士(令狐沖大夫的師妹夫)的祖父>因?yàn)樽詫m而沒(méi)有男根,所以沒(méi)有后代,只好收養(yǎng)人家的男孩這樣也就不可避免的換了人種。自然界的億萬(wàn)生物,連蒼蠅蚊子不吃西藥也照樣在繁衍,再以前的多少萬(wàn)年里,人類(lèi)也是在隨著時(shí)間的推移,越來(lái)越多,我們由此可知,人類(lèi),在進(jìn)化過(guò)程中都會(huì)獲得天然的適應(yīng)能力和抗病能力,這是其繁衍的基礎(chǔ),而中醫(yī)正是明白了并且使用了這一規(guī)律,從整體觀(guān)和發(fā)展觀(guān)來(lái)處理人類(lèi)的疾病問(wèn)題,使人類(lèi)能夠有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的能力和潛力,而不是只為了眼前利益<快速止痛、快速切除等等,讓老百姓以為其比中醫(yī)效果好而是科學(xué)!>而損失了人類(lèi)的健康,有人說(shuō)西醫(yī)就是死亡直通車(chē)。因此,雖然不能把中華民族的繁衍完全歸之于中醫(yī)的偉大成就,但是可以說(shuō)中華民族的繁衍和中醫(yī)藥的偉大成就是相互促進(jìn)和共同提高的,兩者是不可分割的。還有一說(shuō)―――在中國(guó)推廣新法接生以前,也就是50年以前,中國(guó)的新生兒死亡率和產(chǎn)婦的死亡率是很高的,好端端的婦女,坐月子,因舊法接生,得產(chǎn)后風(fēng),新生兒得四六風(fēng),死得不計(jì)其數(shù)。中醫(yī)對(duì)此沒(méi)認(rèn)識(shí)!認(rèn)為是著了風(fēng)!生小孩以后,窗子關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),屋子里黑古隆冬,大熱天,產(chǎn)婦還得穿著棉衣,說(shuō)是怕著風(fēng),結(jié)果照樣得產(chǎn)后風(fēng)和四六風(fēng)死人<此說(shuō)不成立,在下可另帖詳談>。只是學(xué)了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)以后,知道了病因,做到了接生時(shí)要嚴(yán)格消毒,才結(jié)束了這種可怕的局面。挺西醫(yī)的人士對(duì)于中醫(yī)和西醫(yī)是有雙層標(biāo)準(zhǔn)而還自認(rèn)為客觀(guān),你們把戰(zhàn)亂年代新生兒和產(chǎn)婦的死亡率高歸為中醫(yī)落后、舊法接生。而把和平年代死亡率低歸為西醫(yī)的功勞是不是有些不要臉!當(dāng)然,西醫(yī)的發(fā)展是太快了,現(xiàn)在已經(jīng)從新法接生發(fā)展到了手術(shù)接生,挺西派們不妨統(tǒng)計(jì)一下現(xiàn)在西醫(yī)手術(shù)接生的比例是多少?如果你們不知道可以向華山中醫(yī)藥大學(xué)人稱(chēng)中醫(yī)君子的岳不群教授咨詢(xún),看看岳夫人的玉女?huà)D科醫(yī)院<過(guò)去以舊法為主,現(xiàn)在以引進(jìn)新技術(shù)手術(shù)接生為主>如何就行了。
作者:adamwang2006 回復(fù)日期:2006-11-17 18:36:36
還有
血吸蟲(chóng)病,毛主席都說(shuō)過(guò)“華佗其奈小蟲(chóng)何”,但真的就象有人說(shuō)的只是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明了其病因和傳播途徑以后,才使之被消滅的嗎?顯然不是。大家有興趣可以看看那一時(shí)期的資料,當(dāng)時(shí)的中醫(yī)也有很大的成就,之所以沒(méi)有消滅它,也是社會(huì)原因,所以中醫(yī)有一大家耳熟能詳?shù)脑?huà)――大醫(yī)醫(yī)國(guó)!另外,中國(guó)人幾千年都是靠牛耕地,都是用鋤頭鋤地,牛犁和鋤頭對(duì)中華民族的繁衍可謂貢獻(xiàn)大矣,我們是不是要保存這種耕作方式,對(duì)西方傳播進(jìn)來(lái)的現(xiàn)代化耕種方式完全予以拒絕,不要用拖拉機(jī)聯(lián)合收割機(jī)了呢?我們學(xué)習(xí)了這種先進(jìn)的東西,是不是違背了祖訓(xùn)呢,是不是數(shù)典忘祖了呢―――這是歷史范疇的問(wèn)題,和中醫(yī)這一在現(xiàn)代仍然是前沿學(xué)科、新學(xué)問(wèn)的概念是不能同日而語(yǔ)的!在愚戲蓮葉間之流看來(lái),中醫(yī)已經(jīng)是一個(gè)歷史了,現(xiàn)代社會(huì)中已經(jīng)沒(méi)有他的立足之地了!再說(shuō)了傳統(tǒng)的耕作方式和機(jī)械化比起來(lái)還有一個(gè)環(huán)保的優(yōu)勢(shì)呢,在一些精細(xì)農(nóng)藝上<注意,是農(nóng)藝>還是傳統(tǒng)方式為主,這一點(diǎn)也是中醫(yī)和西醫(yī)的差別之一,一個(gè)是精細(xì)醫(yī)藝,一個(gè)是機(jī)械醫(yī)業(yè)。我想,不用說(shuō),大家心里都很明白到底哪個(gè)更好。<未完、待續(xù),后面的更精彩>