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據(jù)《韓非子·喻老》中記載：扁鵲覲見蔡桓公，站了一會兒，便說他有小病在皮膚，如果不治的話，恐怕會加重�；负畈宦牐⒃诒怡o離開后對旁人說：“醫(yī)生就喜歡給沒有病的人治病，并以此作為自己的功勞�！笔旌螅怡o又去覲見，見面就說：“大王的病已經(jīng)到了皮膚和肌肉之間，如果不治的話，恐怕會更加嚴重�！被负盥犃撕懿桓吲d，沒有理他。又過了十天，扁鵲再次覲見：“大王的病已經(jīng)到了腸胃，如果不治的話，會更加嚴重。”桓侯非常生氣，仍然不予理睬。十天后，扁鵲在遠處看到桓侯，便轉身就跑。桓候覺得很奇怪，于是特地派人去追問。扁鵲說：“病在皮膚的，用湯藥熱敷的方法可以治療；病在皮膚和肌肉之間的，用針刺的方法可以治療；病在腸胃的，用湯藥內(nèi)服的方法可以治療；若病已深入骨髓的話，便只有死路一條，醫(yī)藥已經(jīng)沒有任何辦法了�，F(xiàn)在桓候的病已經(jīng)到了骨髓，我也幫不上什么忙了�！蔽逄旌螅负顪喩硖弁�，急忙派人去找扁鵲，而扁鵲早已經(jīng)去了秦國。不久，桓候就死了。這就是“諱疾忌醫(yī)”的故事。
其實，不僅是扁鵲，“醫(yī)圣”張仲景也碰到過類似的事情。據(jù)《針灸甲乙經(jīng)·序》記載：有一天，仲景碰到了當時只有20多歲卻身居侍中要職的“建安七子”之一王粲。寒暄后，仲景對王粲說：您身體有病，到了40歲時，眉毛會脫落，半年后便會死去，若喝了我開的五石湯的話，就可以避免�！蓖豸酉又倬把哉Z冒犯，雖然接受了湯方，但并沒有服用。三天后，兩人再次碰面，仲景問道：“湯藥喝了嗎？”王粲說：“喝了�！敝倬罢f：“從您的面色來看，您根本就沒有喝，您怎么可以這么輕視自己的性命呢？”王粲仍然不信，拂袖而去。20年后，果然眉毛脫落，187天后就死了，和仲景當年說的一模一樣。
相比之下，華佗就幸運多了�！度龂尽の褐尽とA佗傳》中記載：有一天，華佗走在路上，碰到一個人得了咽喉堵塞的毛病，想吃東西卻吃不下，家人正準備用車載著他去求醫(yī)。華佗聽到病人的呻吟，便趕忙過去診視。望聞問切之后，華佗說：“剛才我路過一家餅店，他家有蒜泥和大醋，你們?nèi)ハ虻曛髻I三升來吃，病就會好了�！辈〖荫R上照他說的去做，病人吃下去之后，立即吐出寄生蟲一條。于是，便把蟲掛在車邊，想順道到華佗家去拜謝。當時，華佗還沒有回去，他的兩個孩子在門口玩耍。見到有人來訪，便互相說道：“估計是碰到咱們父親了，車邊掛著的東西就是明證。”病人進屋坐下后，發(fā)現(xiàn)華佗家北面的墻上懸掛著那類寄生蟲的標本大約有十幾條。
三則故事讓筆者想到：作為患者，有病就要及時找醫(yī)生診治，并聽從醫(yī)生的勸告和安排，信任放手，積極配合，才不致于耽誤病情，甚則變成不治。
作為醫(yī)生，即使是名醫(yī)，也要想辦法先獲得患者的信任。然后，才有機會悉心為其診治。故事中三位圣賢的精誠用心值得我們廣大醫(yī)者學習。
古人云：“醫(yī)不叩門”，其實說的也是信任問題。叩門的醫(yī)生想要取得患者的信任，關鍵在于用心精誠。
信者為醫(yī)。從患者的角度講，要信任醫(yī)生，“疑醫(yī)不選，選醫(yī)不疑”。從醫(yī)生的角度講，要使患者信任，努力做到“患不疑醫(yī)，疑不醫(yī)患”。只有醫(yī)患之間充分地相互信任，共同努力，戰(zhàn)勝病魔
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－－－－－－－－－－－這個，遇到好醫(yī)生則好，但這種幾率很小。遇到庸醫(yī)，吃了他的藥，小病變大病，自找毀滅
