中醫(yī)靠傳承，大概是說(shuō)繼承的發(fā)展。所以歷代名人輩出。
現(xiàn)代中醫(yī)人亦如此，只是科學(xué)日新月異而疾病變化多端，如果中醫(yī)繼續(xù)遠(yuǎn)離科學(xué)，只能普及困難，難以惠眾了。
自神農(nóng)嘗百草，黃帝內(nèi)經(jīng)，后世之書(shū)已汗牛充棟，如果把《內(nèi)經(jīng)》比作公理，那么后來(lái)的歷代名家之書(shū)只能是定理，其他的只能是推理了。
推理越來(lái)越多，定理越來(lái)越少，公理除內(nèi)經(jīng)沒(méi)有，這是目前的中醫(yī)現(xiàn)實(shí)。
后學(xué)們?cè)诮炭茣?shū)后走向臨床，必然的出路是：要么拜師傅學(xué)習(xí)一點(diǎn)專(zhuān)長(zhǎng)的技術(shù)，要么溯本求源，還得從內(nèi)經(jīng)一路跟歷代名人學(xué)過(guò)來(lái)，嘆矣�。�！
比如電腦，硬件具備后，再配備基礎(chǔ)的軟件，中醫(yī)達(dá)到這樣叫入門(mén)，以后你或者玩游戲可以下游戲軟件，或者看電影裝電影軟件，或者編程研究供給新的資源，如果大家都去研究怎么能把硬件軟件變成電腦，這個(gè)比喻就好像現(xiàn)在的中醫(yī)摸索模式。
如果不入門(mén)，那么為入門(mén)，眾多中醫(yī)廢寢忘食，甚有直奔癌癥而去，大多在苦尋不得后，或者借助西醫(yī)西藥，或者無(wú)奈維持，或者改換門(mén)庭。。。。。。最少是在這種必須的過(guò)程中，迷失的無(wú)謂重復(fù)研究！
馮氏中醫(yī)把外因六yin重新定義，直接聯(lián)系到臟腑辨證，而且把五臟配合五行的理論簡(jiǎn)化到施治，主以基礎(chǔ)方。同時(shí)把五行推理格式化，形成了簡(jiǎn)單易行的實(shí)用方法。
這樣的好處是：經(jīng)過(guò)這樣簡(jiǎn)化理論的培訓(xùn)后，就等于你擁有了一臺(tái)電腦。這時(shí)你就可以無(wú)限的發(fā)揮了，或者可以開(kāi)發(fā)軟件，也可以應(yīng)用軟件。
比方到臨床，經(jīng)過(guò)這樣的培訓(xùn)，你就可以成為一個(gè)基層的中醫(yī)，能力相當(dāng)于衛(wèi)生室的醫(yī)士，這時(shí)你處理疾病，可以臨床用藥而獲得常效。由于知道了電腦的功能理論，不會(huì)貿(mào)然的讓電腦做不能做的事情！如果想擴(kuò)大電腦的功能，或者增加電腦的硬件，方法是增加插件，臨床方法是增加人員；或者安裝電腦的軟件，臨床方法是學(xué)習(xí)深造。由于有了這個(gè)框架，學(xué)習(xí)起來(lái)就容易的多了。
最關(guān)鍵有了這個(gè)系統(tǒng)后，無(wú)數(shù)的中醫(yī)人可以讓這個(gè)系統(tǒng)無(wú)限的發(fā)展，像現(xiàn)有的電腦無(wú)限的發(fā)展一樣！就像原來(lái)的dos系統(tǒng)，乏味難學(xué)，而今天的就相當(dāng)人性化了，就拿簡(jiǎn)單的輸入法來(lái)說(shuō)，已經(jīng)可以拼音和手寫(xiě)，讓五筆不成為首選和必選！而用電腦的人可以應(yīng)用也可以研究，研究的人也可以應(yīng)用（比如研究電腦攝像頭的人用電腦聽(tīng)音樂(lè)，而他不用研究電腦及音樂(lè))！也就像現(xiàn)代西醫(yī)，一種技術(shù)發(fā)明，然后在醫(yī)院里面可以迅速推廣。這就像軟件問(wèn)世后，可以在市面上迅速推廣一樣。
所以一種方法是農(nóng)村包圍城市，就是普及使得遍地開(kāi)花。或者是在試點(diǎn)醫(yī)院取得臨床效果，以事實(shí)影響學(xué)術(shù)界。
使人們?cè)趯W(xué)習(xí)使用中醫(yī)的同時(shí)，自然的聯(lián)系科學(xué)，最終取消西醫(yī)和中醫(yī)，從而形成一種新的醫(yī)療模式，就能更好的服務(wù)人民健康事業(yè)了。
