黃帝問于岐伯曰：余聞刺有五官五閱，以觀五氣。五氣者，五藏之使也，五時之副也。愿聞其五使當(dāng)安出？岐伯曰：五官者，五藏之閱也。黃帝曰：愿聞其所出，令
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可為常。岐伯曰：脈出于氣口，色見于明堂，五色更出，以應(yīng)五時，各如其常，經(jīng)氣入藏，必當(dāng)治里。。帝曰：善。五色獨決于明堂乎？岐伯曰：五官已辨，閻庭必張，乃立明堂。明堂廣大，著蔽見外，方壁高基。引醫(yī).學(xué)全在線垂居外，五色乃治，平搏廣大，壽中百歲。見此者，刺之必已，如是之人者，血氣有余，肌肉堅致，故可苦以外。黃帝曰：愿聞五官。岐伯曰：鼻者，肺之官也；目者，肝之官也；口唇者，脾之官也；舌者，心之官也；耳者，腎之富也。黃帝曰：以官何候？岐伯曰：以候五藏。政肺病者，喘息星張①；肝病者，毗青；脾病者，唇黃；心病者，舌卷短，顴赤；腎病者，顴與顏黑。黃帝曰：五脈安出，五色安見，其常色殆者如何？岐伯曰：五官不辨順庭不張，小其明堂，善蔽不見，又神其墻，墻下無基，垂角去外，如是者，雖平常殆，況加疾哉。黃帝曰：五色之見于明堂，以觀五藏之氣，左右高下，各有形乎？岐伯曰：府藏之在中也，各以次舍，左右上下，各如其度也。
①張；原作"脹"，據(jù)胡本、熊本、周本、統(tǒng)本、金陵本、藏本、日抄本、日刻本周醫(yī)學(xué)檢驗網(wǎng)《甲乙經(jīng)》改。
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