宣∶可去壅,姜、橘之屬是也。故郁壅不散,宜宣劑以散之。有積痰上壅,有積瘀上壅,有積食上壅,有積飲上壅。(宣,涌吐之劑也。經(jīng)曰∶高者因而越之。又曰∶木郁則達(dá)之。以病在上,而涌吐之也。若瓜蒂散、姜鹽湯、人參蘆、藜蘆之屬。)
通∶可去滯,通草、防己之屬是也。故留滯不行,宜通劑以行之。(此中有發(fā)汗證。)痹留也(通,疏通之劑也。如小便滯而不通,宜通草、琥珀、海金砂之屬。月經(jīng)滯而不通,紅花、桃仁、五靈脂之屬。凡諸通竅亦然。)
補(bǔ)∶可去弱,人參、羊肉之屬是也。(鹿肉亦可。)故羸弱不足,宜補(bǔ)劑以扶之。有氣弱,有血弱、有氣血俱弱。(補(bǔ),滋補(bǔ)之劑也。不足為虛,經(jīng)云∶虛則補(bǔ)之。如氣虛用四君子湯,血虛用四物,氣、血俱虛用八珍、十全大補(bǔ)之屬。又云∶精不足者,補(bǔ)之以味。蓋藥味酸、苦、甘、辛、咸各補(bǔ)其臟,故此為云。雖然善攝生者,使病去而進(jìn)以五谷,此尤得補(bǔ)之要也。)
瀉∶可去閉,葶藶、大黃之屬是也。故閉結(jié)有余,宜瀉劑以下之。有閉在表,有閉在里,有也。有余為實(shí),經(jīng)曰∶實(shí)則瀉之,實(shí)則散之。如大小承氣湯、大柴胡湯之屬。)
滑∶可去著,冬葵子、榆白皮之屬是也。故澀則氣著,宜滑劑以利之。有經(jīng)澀,有小便澀,有大便澀。(滑,滑利之劑也!吨芏Y》曰∶滑以養(yǎng)竅。如大便結(jié)燥、小便淋澀,用火麻仁之屬。)
澀∶可去脫,牡蠣、龍骨之屬是也。故滑則氣脫,宜澀劑以收之。前脫者遺尿,后脫者遺屎。陽脫者自汗,陰脫者失精失血。(澀,收斂之劑也。如大便頻瀉,宜肉豆蔻、訶子之屬。f1411.cn/Article/
小水勤通,宜桑螵蛸、益智之屬,冷汗不禁,宜黃耆、麻黃根之屬。精遺不固f1411.cn/shouyi/,宜龍骨、牡蠣之屬。血崩不止,宜地榆、阿膠之屬。
燥∶可去濕,桑根白皮、赤小豆之屬是也。(綠豆亦可。)故濕則為重,宜燥劑以除之。
有濕在上,有濕在中,有濕在下,有濕在經(jīng),有濕在皮,有濕在里。(燥,除濕之劑也。如夾食致瀉,停飲成痰,宜白術(shù)、蒼術(shù)、茯苓、半夏之屬。肢體浮腫,胸腹脹滿,宜桑白皮、大腹皮、赤小豆之屬。又沉寒痼冷,吐利腥穢,宜高良姜、附子、川椒之屬。非積寒冷之癥,不可用也。
濕∶可去枯,紫石英、白石英之屬是也。故枯則為燥,宜濕劑以潤之。有減氣而枯,有減血而枯。(濕,潤燥之劑也。與滑雖類,略有不同。經(jīng)曰∶辛以潤之,蓋辛能散氣,能化液故也。若夫硝石性雖咸,本屬真陰之水,誠潤燥之要藥。人有枯涸皴竭之病,匪獨(dú)金化為然,亦有火化乘之,非濕劑莫能愈也。
重∶可去怯,磁石、鐵粉之屬是也。故怯則氣浮,宜重劑以鎮(zhèn)之。神志失守,驚悸不寧。
(重,鎮(zhèn)固之劑也。如小兒急驚,心神昏冒,宜金銀箔、朱砂丸之屬。傷寒下利不止,心下痞硬,利在下焦,宜赤石脂、禹余糧湯之屬。
輕∶可去實(shí),麻黃、葛根之屬是也。故實(shí)而氣蘊(yùn),宜輕劑以揚(yáng)之。腠理閉悶,噎塞中蘊(yùn)。
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