2014年考研政治大綱解析根據(jù)黨的十八大報(bào)告的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,在去年大綱解析的基礎(chǔ)上,對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了補(bǔ)充和完善。我們政治教研室李先靈老師提醒廣大考生注意:新補(bǔ)充的考點(diǎn)是2014年考研政治復(fù)習(xí)的重點(diǎn),同學(xué)們一定要引起足夠的重視。
本文解析中國(guó)近現(xiàn)代史綱要第十章新增考點(diǎn)“加強(qiáng)對(duì)黨史、國(guó)史的學(xué)習(xí)”。同學(xué)們應(yīng)掌握的具體知識(shí)點(diǎn)總結(jié)如下:
選擇題知識(shí)點(diǎn)1:“兩個(gè)不能否定”
“兩個(gè)不能否定”指2013年1月習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話時(shí)指出的重要論斷:“不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期!
材料題知識(shí)點(diǎn)2:如何正確認(rèn)識(shí)我國(guó)“社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中改革前后兩個(gè)階段的關(guān)系”?
習(xí)近平總書記指出,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開放歷史新時(shí)期開創(chuàng)的f1411.cn,但也是在新中國(guó)已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度、并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別,但兩者決不是彼此割裂的,更不是根本對(duì)立的。不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,分清主流和支流,堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。
材料題知識(shí)點(diǎn)3:加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史的重要意義
1. 習(xí)近平總書記指出,回顧我們黨走過(guò)的光輝歷程,特別是通過(guò)重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的歷史進(jìn)程,提高我們對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的自覺(jué)性。歷史是最好的教科書。
2.學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修,而且必須修好。要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)黨史醫(yī)學(xué)全在,線f1411.cn、國(guó)史的學(xué)習(xí),在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來(lái),不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的合格答卷。
3.認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的歷史進(jìn)程與中國(guó)特色社會(huì)主義的緊密聯(lián)系;深入了解國(guó)情、國(guó)史,深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義,選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義道路,選擇了改革開放;進(jìn)一步認(rèn)識(shí)黨成立以來(lái)中國(guó)歷史的主體和主線,樹立對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。