2013考研政治分析題真題及答案解析
34題：（1)分析"用孩子的眼睛看世界"和"設(shè)計(jì)前把自己想象成老人"兩事例所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用。（6分)
（2)"用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更加美好"對我們從事實(shí)踐活動(dòng)有何意義？（4分)考試用書
答案：（1)分析"用孩子的眼睛看世界"和"設(shè)計(jì)前把自己想像成老人"兩事例體現(xiàn)認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用。認(rèn)識(shí)對實(shí)踐能動(dòng)的反作用（或指導(dǎo)作用)1、人對事物本質(zhì)和規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)指導(dǎo)著實(shí)踐的進(jìn)行，使實(shí)踐具有了自覺的能動(dòng)性。人的實(shí)踐是一個(gè)主動(dòng)改造對象的能動(dòng)過程，而要能夠主動(dòng)有效地改造對象，就必須首先對對象的本質(zhì)和規(guī)律有所認(rèn)識(shí)。正是理論認(rèn)識(shí)對實(shí)踐的指導(dǎo)，賦予實(shí)踐以自覺的能動(dòng)性。2、通過已有認(rèn)識(shí)確定人實(shí)際的需要對實(shí)踐過程起著導(dǎo)向作用。同動(dòng)物單純的生理需要不同，人的需要是一種被理解的自覺的需要。通過對人實(shí)際需要的自覺認(rèn)識(shí)，正確制定實(shí)踐目標(biāo)使實(shí)踐具有了明確的方向，從而避免了實(shí)踐過程的盲目性和單純經(jīng)驗(yàn)的狹隘性醫(yī)學(xué)全在線網(wǎng)站www.med126.com。3、認(rèn)識(shí)對實(shí)踐的可行性論證可以避免不必要的挫折和浪費(fèi)。實(shí)踐是人同對象的一種客觀的物質(zhì)交流過程，也是人力、物力和財(cái)力的運(yùn)用過程，只有通過認(rèn)識(shí)對象的本質(zhì)和規(guī)律而對實(shí)踐的可行性作出必要的論證，才可能避免不必要的浪費(fèi)并取得成功。4、在實(shí)踐活動(dòng)中通過不斷深入認(rèn)識(shí)和理論創(chuàng)新而不斷調(diào)整實(shí)踐過程，從而引導(dǎo)實(shí)踐向縱深發(fā)展。實(shí)踐所能達(dá)到的程度與人對對象的認(rèn)識(shí)程度是一致的，只有不斷加深對對象的認(rèn)識(shí)才可能不斷加深對對象的改造。認(rèn)識(shí)和實(shí)踐是相互作用的，人在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生認(rèn)識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)，而不斷發(fā)展的認(rèn)識(shí)又反過來指導(dǎo)實(shí)踐不斷進(jìn)步。實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新是相輔相成的，我們必須把實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新統(tǒng)一起來。5、認(rèn)識(shí)對實(shí)踐的指導(dǎo)作用具有兩面性。正確的認(rèn)識(shí)可以指導(dǎo)實(shí)踐取得成功，而錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)則有可能導(dǎo)致實(shí)踐失敗。
人們的實(shí)踐活動(dòng)總是受著真理尺度和價(jià)值尺度的制約，任何實(shí)踐活動(dòng)都是真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一，是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。"自己的設(shè)計(jì)"向"改變生活"的轉(zhuǎn)化，根本目的是為了改變事物的現(xiàn)存形式，以滿足人的需要，實(shí)踐在認(rèn)識(shí)指導(dǎo)下進(jìn)行，要把源于事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)同主體自身的需要和利益的認(rèn)識(shí)結(jié)合起來，形成正確合理的實(shí)踐觀念，這是實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)飛躍到實(shí)踐的決定性環(huán)節(jié)。所以"設(shè)計(jì)"一定是為了改變生活，也一定是為了"讓生活更加美好"。
35、（1)后陳村如何通過制度創(chuàng)新來保證權(quán)利在陽光下運(yùn)行？
（2)第一個(gè)村監(jiān)會(huì)的建立對推動(dòng)基層民主制度建設(shè)的啟示？
答案：（1)創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)黨政永葆生機(jī)的源泉。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)醫(yī)學(xué)全在線www.med126.com，要通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、以及其他方面的創(chuàng)新，為各個(gè)方面的創(chuàng)新提供指導(dǎo)。制度創(chuàng)新的核心內(nèi)容是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和管理等制度的革新，是支配人們行為和相互關(guān)系的規(guī)則的變更，是組織與其外部環(huán)境相互關(guān)系的變更，其直接結(jié)果是激發(fā)人們的創(chuàng)造性和積極性，促使不斷創(chuàng)造新的知識(shí)和社會(huì)資源的合理配置及社會(huì)財(cái)富源源不斷的涌現(xiàn)，最終推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
（2)基層群眾自制制度的主要內(nèi)容目前中國已經(jīng)建立了以農(nóng)村村民委員會(huì)、城市居民委員會(huì)和企業(yè)職工代表大會(huì)為主要內(nèi)容的基層民主自制體系。廣大人民在城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織中，依法直接行使民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督的權(quán)利，對所在基層組織的公共事務(wù)和公益事業(yè)實(shí)行民主自治，已經(jīng)成為當(dāng)代中國最直接、最廣泛的民主實(shí)踐。
