考研政治10年真題剖析

22參考答案：
（1)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。（2分)
（2)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。（1分)
（3)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。（1分)
【命題出處】《形勢(shì)與政策》：1997－1998年度黨和政府的重大方針政策。隨著學(xué)科名稱和知識(shí)體系的調(diào)整，該考點(diǎn)現(xiàn)屬于《鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》第五章的內(nèi)容。
【思路剖析】黨的十五大報(bào)告提出的關(guān)于建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)，是我們今后較長(zhǎng)時(shí)間里為之奮斗的綱領(lǐng)性目標(biāo)。本題答案就是經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)目標(biāo)的具體內(nèi)容。報(bào)告還指出：建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策，有機(jī)統(tǒng)一，不可分割，構(gòu)成黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。
【必背考點(diǎn)】1997－1998年度黨和政府的重大方針政策。
【應(yīng)試對(duì)策】黨的十五大的召開是1997－1998年度最為重要的事件，十五大報(bào)告的基本框架是政治課考試的重點(diǎn)，是考生必須掌握的知識(shí)。

四、辨析題（要求對(duì)所給命題或觀點(diǎn)進(jìn)行辨別、分析，觀點(diǎn)正確，言之成理。每題5分)。
23參考答案：
（1)唯心主義哲學(xué)的產(chǎn)生有其深刻的社會(huì)歷史根源和認(rèn)識(shí)論根源，如果把人的認(rèn)識(shí)曲線上的某個(gè)片段加以夸大就會(huì)導(dǎo)致唯心主義。唯心主義哲學(xué)也是生長(zhǎng)在人類認(rèn)識(shí)之樹上的花朵，在人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的曲折過程中是難以避免的。（3分)
（2)由于唯心主義哲學(xué)顛倒了思維和存在、精神和物質(zhì)的關(guān)系，脫離了人的社會(huì)實(shí)踐，不能正確指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的活動(dòng)，因而在總體上是錯(cuò)誤的，是不結(jié)果實(shí)的。（2分)

【命題出處】《馬克思主義基本原理》唯心主義的產(chǎn)生根源。隨著學(xué)科名稱和知識(shí)體系的調(diào)整，該考點(diǎn)現(xiàn)屬于《馬克思主義哲學(xué)原理》第一章的內(nèi)容。
【思路剖析】本題出自列寧的《談?wù)勣q證法問題》一文，用比喻說明了唯心主義產(chǎn)生的根源。該命題是正確的，要求分析為什么說唯心主義哲學(xué)是“一朵花”，但又“不結(jié)果實(shí)”。
回答時(shí)分兩個(gè)層次：首先，要指出唯心主義產(chǎn)生的必然性，即它產(chǎn)生的社會(huì)歷史根源和認(rèn)識(shí)論根源；同時(shí)又要指出唯心主義哲學(xué)顛倒了思維與存在的關(guān)系，因而總體上是錯(cuò)誤的，是不結(jié)果實(shí)的。
【必背考點(diǎn)】唯心主義的產(chǎn)生根源。
【應(yīng)試對(duì)策】本題的回答有兩個(gè)方面，首先要解釋問題，然后要運(yùn)用所學(xué)知識(shí)引申問題，即所謂的辨析。有的考生只是停留于字面上的解釋，主要是他們不清楚本題要求辨什么。同時(shí)，本題涉及的人們認(rèn)識(shí)客觀世界的過程，也涉及很多知識(shí)點(diǎn)。如認(rèn)識(shí)的直線性和片面性，主觀性和盲目性，可以結(jié)合起來進(jìn)行學(xué)習(xí)，以加深對(duì)這些概念及其本質(zhì)的理解。

24參考答案：
（1)勞動(dòng)生產(chǎn)率用單位勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量或單位商品耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間表示。（1分)商品的價(jià)值量由凝結(jié)在商品中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。（1分)
（2)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高可以增加單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量，但不能增加單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的價(jià)值量。（3分)
【命題出處】原《馬克思主義基本原理》：勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的后果，即勞動(dòng)生產(chǎn)率與單位時(shí)間內(nèi)的使用價(jià)值量和價(jià)值量的關(guān)系�，F(xiàn)屬于《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第二章。
【思路剖析】勞動(dòng)生產(chǎn)率分為社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率和企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率。在未加確切限定的情況下，所謂勞動(dòng)生產(chǎn)率通常是指社會(huì)（部門)勞動(dòng)生產(chǎn)率。回答本題的關(guān)鍵是區(qū)分“單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品量（使用價(jià)值量)”與“單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的價(jià)值量”。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高對(duì)二者的影響是不一樣的：社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高可以增加單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量，但不能增加單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的價(jià)值量。
【必背考點(diǎn)】勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化與價(jià)值量、使用價(jià)值量的關(guān)系。
【應(yīng)試對(duì)策】在復(fù)習(xí)中要注意以下一些關(guān)系：商品的價(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的關(guān)系，商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系，單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系，單位商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系，等等。

25參考答案：
（1)近代中國的官僚資本是買辦的封建的國家壟斷資本主義，是蔣介石反動(dòng)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。因此，沒收官僚資本具有新民主主義革命的性質(zhì)。（2分)
（2)同時(shí)，沒收官僚資本，使這種控制國家經(jīng)濟(jì)命脈的巨大經(jīng)濟(jì)力量集中到人民民主專政的國家手中，成為對(duì)國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會(huì)主義改造的具有決定意義的開端。因此，它也就具有了社會(huì)主義革命的性質(zhì)。（3分)
【命題出處】原《中國革命史》：沒收官僚資本的雙重革命性質(zhì)�，F(xiàn)屬于《毛澤東思想概論》第二章。
【思路剖析】回答時(shí)首先要指出題干中合理的部分，即沒收官僚資本具有新民主主義革命性質(zhì)，其次要指出其錯(cuò)誤的一面，即它還具有社會(huì)主義革命的性質(zhì)。在半殖民地半封建社會(huì)中產(chǎn)生、發(fā)展起來的官僚資本，和封建勢(shì)力緊密相連，又依附于外國列強(qiáng)，是買辦的封建的國家壟斷資本主義，是反動(dòng)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。一方面，沒收官僚資本，是新民主主義革命的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)之一，自然具有新民主主義革命的性質(zhì)；另一方面，毛澤東在《七屆二中全會(huì)報(bào)告》中，明確提出要沒收官僚資本，建立社會(huì)主義國營(yíng)經(jīng)濟(jì)，使之成為我國由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的重要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因此，沒收官僚資本又具有社會(huì)主義革命的性質(zhì)�？傊�，沒收官僚資本，既具有新民主主義革命的性質(zhì)，也具有社會(huì)主義革命的性質(zhì)。
【必背考點(diǎn)】沒收官僚資本的雙重革命性質(zhì)。
【應(yīng)試對(duì)策】回答本題，理論基礎(chǔ)是：沒收官僚資本具有雙重革命性質(zhì)。對(duì)于這樣問題的把握，要學(xué)習(xí)歷史和毛澤東思想的經(jīng)典著作，會(huì)有更大幫助。在復(fù)習(xí)《毛澤東思想概論》時(shí)，要注意聯(lián)系近代中國的特殊國情這個(gè)實(shí)際，把一些問題放在這個(gè)特定的歷史時(shí)期，我們看問題的角度就會(huì)更加科學(xué)一些。

26參考答案：
（1)一黨制是指一黨單獨(dú)執(zhí)政而不允許其他政黨存在。多黨制是資產(chǎn)階級(jí)政黨制度，是指多個(gè)政黨通過競(jìng)選輪流執(zhí)政。（2分)
（2)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制的特點(diǎn)是：中國共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，民主黨派接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)；中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨；各政黨合作的政治基礎(chǔ)是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和祖國統(tǒng)一大業(yè)。因此，我國多黨合作制既不是一黨制，也不是多黨制。（3分)
【命題出處】原《中國社會(huì)主義建設(shè)》：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制�，F(xiàn)屬于《鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》第八章。
【思路剖析】解答本題不僅要對(duì)“不是一黨制”進(jìn)行說明，還要對(duì)“多黨制”進(jìn)行分析，指出我國實(shí)行的是以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的政治制度。解答本題分為兩個(gè)層次：首先要回答一黨制和多黨制的含義；其次要闡明共產(chǎn)黨與各民主黨派之間是執(zhí)政黨與參政黨的關(guān)系；最后應(yīng)明確共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制的政治基礎(chǔ)。

【必背考點(diǎn)】中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制。
【應(yīng)試對(duì)策】中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制是政治課的�？键c(diǎn)，在復(fù)習(xí)中要準(zhǔn)確把握其特點(diǎn)：第一，共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨；各民主黨派是參政黨，它們不是在野黨，更不是反對(duì)黨；第二，共產(chǎn)黨同各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)，是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；第三，共產(chǎn)黨同各民主黨派都以憲法為基本活動(dòng)準(zhǔn)則；第四，在“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”方針的指引下，共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

五、論述題（要求論述緊扣題意，合乎邏輯。第27題12分，第28題10分)。
27參考答案：
（1)歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映；社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，而落后反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用。（3分)
（2)社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明同社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是密切相關(guān)的范疇，但不是完全對(duì)等的。物質(zhì)文明和精神文明是社會(huì)主義建設(shè)中兩個(gè)不可分割的方面，二者互為條件、互為目的。物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)；精神文明對(duì)物質(zhì)文明具有巨大的能動(dòng)作用。（3分)
（3)精神文明重在建設(shè)。那種認(rèn)為物質(zhì)文明搞好了，精神文明就自然而然上去了的觀點(diǎn)，在理論上是否認(rèn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用的自發(fā)論；在實(shí)踐上否認(rèn)加強(qiáng)精神文明建設(shè)的極端重要性，是十分錯(cuò)誤和有害的，是造成實(shí)際工作中“一手比較硬，一手比較軟”的重要原因之一。（3分)
（4)有中國特色的社會(huì)主義要求經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展。在牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的同時(shí)，著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，是一項(xiàng)戰(zhàn)略性方針，關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。只有兩個(gè)文明都搞好，才是有中國特色的社會(huì)主義。（3分)
【命題出處】原《馬克思主義基本原理》《中國社會(huì)主義建設(shè)》：社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的關(guān)系；物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系及加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要性�，F(xiàn)屬于《馬克思主義哲學(xué)原理》第五章、《鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》第九章。
【思路剖析】解答本題不僅要指出物質(zhì)文明與精神文明二者互為條件、互為目的，更要明確精神文明重在建設(shè)，結(jié)合材料中的說法對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行說明。具體回答問題可以分為這樣幾個(gè)層次：首先，要回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系；其次，分析物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系；再次，說明精神文明要重在建設(shè)，并指出題干觀點(diǎn)的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)和實(shí)踐危害；最后，簡(jiǎn)述物質(zhì)文明和精神文明關(guān)系的現(xiàn)實(shí)意義。
【必背考點(diǎn)】社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系；物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系及加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要性。
【應(yīng)試對(duì)策】如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上出現(xiàn)了一手“硬”、一手“軟”的問題。而中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要性，所以精神文明建設(shè)是重要考點(diǎn)�；卮鸨绢}，要從哲學(xué)的高度，從社會(huì)主義的性質(zhì)，從精神文明建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義等幾個(gè)角度著手，問題論述得就會(huì)更加全面。

28參考答案：
（1)我國對(duì)城市土地征收使用費(fèi)的理論依據(jù)是馬克思主義的地租理論。（2分)地租是土地所有權(quán)在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn)；（2分)
（2)我國城市土地是國家所有，任何單位和個(gè)人使用城市土地，都應(yīng)該交納一定的土地使用費(fèi)，確保國家土地所有權(quán)在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn)；（2分)國家對(duì)城市土地實(shí)行有償使用，并按不同地段征收不同土地使用費(fèi)，有利于土地資源的合理利用；有利于培育和發(fā)展房地產(chǎn)市場(chǎng)；有利于增加國家財(cái)政收入。（4分)
【命題出處】原《馬克思主義基本原理》、《中國社會(huì)主義建設(shè)》：馬克思的地租理論及對(duì)我國合理利用土地資源的指導(dǎo)意義。現(xiàn)屬于《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第三、六章。
【思路剖析】解答本題需要闡明兩點(diǎn)：第一點(diǎn)是找準(zhǔn)征收土地使用費(fèi)的理論依據(jù)：征收土地使用費(fèi)的理論依據(jù)是馬克思主義的地租理論，同時(shí)指出地租的含義；第二點(diǎn)是結(jié)合該理論依據(jù)，指出征收土地使用費(fèi)的現(xiàn)實(shí)意義：征收土地使用費(fèi)對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增加國家財(cái)政收入、合理利用土地資源等方面都有積極意義。
【必背考點(diǎn)】地租理論及其現(xiàn)實(shí)意義。
【應(yīng)試對(duì)策】馬克思的“地租理論”就是“征收土地使用費(fèi)”的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)，只是記憶，沒有理解，就難以解答這樣的問題。

六、材料題（結(jié)合所學(xué)知識(shí)或原理分析材料并回答問題。每題10分)。
29參考答案：
（1)材料1將馮玉祥、方振武領(lǐng)導(dǎo)的察哈爾民眾抗日同盟軍的抗日活動(dòng)等同于軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)。材料2完全否認(rèn)福建事變的抗日反蔣的進(jìn)步意義，斥之為革命的改良主義。錯(cuò)誤的性質(zhì)是“左”傾關(guān)門主義。（3分)
（2)黨開始糾正“左”傾關(guān)門主義錯(cuò)誤，提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新的策略路線。（1分)
（3)日本要變中國為其獨(dú)占殖民地，這是當(dāng)時(shí)時(shí)局的基本特點(diǎn)。由此引起了中國社會(huì)主要矛盾和階級(jí)關(guān)系的新變化，中日民族矛盾成為主要矛盾，民族資產(chǎn)階級(jí)有同情、中立甚至參加抗日的可能，即使是地主買辦階級(jí)營(yíng)壘中間也不是完全統(tǒng)一的。黨有必要也有可能提出建立最廣泛的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總路線。（4分)
（4)任何時(shí)候都必須堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線；對(duì)主要矛盾和階級(jí)關(guān)系的正確判斷，是黨制定正確路線的基本前提。（2分)
【命題出處】原《中國革命史》：中國共產(chǎn)黨關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的制定依據(jù)及黨內(nèi)圍繞此問題的爭(zhēng)論。現(xiàn)屬于《毛澤東思想概論》第三章。
【思路剖析】第一問，分析材料1和材料2。這兩則材料都是黨的黨內(nèi)出現(xiàn)過的“左”傾關(guān)門主義錯(cuò)誤，他們看不到“九·一八”事變后國內(nèi)階級(jí)關(guān)系的新變化，把民族資產(chǎn)階級(jí)看成最危險(xiǎn)的敵人，否認(rèn)與民族資產(chǎn)階級(jí)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性和可能性。材料中的觀點(diǎn)將馮玉祥、方振武等領(lǐng)導(dǎo)的抗日活動(dòng)等同于軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)，否認(rèn)福建事變抗日反蔣要求的進(jìn)步意義，這不利于中國的抗日，反而對(duì)日本侵華有利。
第二問，比較材料1、2和材料3、4。中國共產(chǎn)黨于1935年8月1日紅軍長(zhǎng)征途中發(fā)表了《為抗日救國告全體同胞書》即《八一宣言》，呼吁全國各階級(jí)、各階層、各黨派、各軍隊(duì)“停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日”，并指出組織抗日聯(lián)軍和聯(lián)合政府的主張，引起了國內(nèi)的強(qiáng)烈反響，有力地推動(dòng)了全國抗日救亡運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。同年紅軍到達(dá)陜北后，黨的中央于1935年12月在瓦窯堡召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，通過了《關(guān)于目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)決議》，正式制定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策和策略。
第三問，結(jié)合第二問，黨的“策略路線的變化”即社會(huì)意識(shí)的變化，它是由社會(huì)存在及其變化所決定的，具體到黨的“策略路線的轉(zhuǎn)變”，是依據(jù)客觀形勢(shì)的變化、依據(jù)主要矛盾的變化來決定的。
第四問與第三問，有內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)。結(jié)合前面的問題可以得出這樣的啟示：正確分析、判斷社會(huì)的主要矛盾和階級(jí)關(guān)系的變化，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，是共產(chǎn)黨人制定正確路線、方針、政策的基本依據(jù)。
【必背考點(diǎn)】中國共產(chǎn)黨關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的制定依據(jù)及黨內(nèi)圍繞此問題的爭(zhēng)論。
【應(yīng)試對(duì)策】考生解這道題的主要失誤是抓不住關(guān)鍵，比如，哪些問題構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨制定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的依據(jù)，這些問題之間的關(guān)系如何，要作深入的分析。

30參考答案：
（1)美國侵越戰(zhàn)爭(zhēng)失敗和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)衰退，造成內(nèi)外處境困難，在與前蘇聯(lián)的爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)中處于守勢(shì)，所以轉(zhuǎn)而實(shí)行人權(quán)外交，以維護(hù)美國的霸權(quán)地位。（3分)
（2)20世紀(jì)80年代后期，美國把人權(quán)外交作為分化瓦解社會(huì)主義國家的重要手段。其原因：①美蘇力量對(duì)比出現(xiàn)有利于美國的變化，美國開始推行超越遏制戰(zhàn)略。②前蘇聯(lián)東歐國家的改革遇到了嚴(yán)重困難。（4分)
（3)當(dāng)前依然存在國際政治舊秩序，少數(shù)西方大國提出“人權(quán)無國界”的主張，目的在于以人權(quán)為借口干涉別國內(nèi)政，繼續(xù)推行強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義。按照這類主張行事，不僅不能解決人權(quán)問題，反而使得少數(shù)西方大國干涉別國內(nèi)政的現(xiàn)象愈加嚴(yán)重，勢(shì)必造成天下大亂。（3分)
【命題出處】《世界政治經(jīng)濟(jì)與國際關(guān)系》：美國人權(quán)外交的實(shí)質(zhì)及歷史演化�，F(xiàn)屬于《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》第四章。
【思路剖析】解答這兩個(gè)問題，要求考生適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合兩個(gè)不同時(shí)期的世界政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。
第一問，涉及材料1和材料2。材料1表明卡特已將“保障人權(quán)”作為美國的一項(xiàng)重要責(zé)任和義務(wù)，“是美國對(duì)外政策的基本準(zhǔn)則”。材料2說明了當(dāng)時(shí)美國正處于內(nèi)交外困的狀態(tài)，即“越南戰(zhàn)爭(zhēng)”和20世紀(jì)“70年代的經(jīng)濟(jì)緊張”，于是在這種情況下想到了“用水對(duì)付火”。
第二問，涉及材料3和材料4。材料3中提到美國已接近“一場(chǎng)歷史性的較量的尾聲”，這是1989年5月美國總統(tǒng)布什的一段講話，當(dāng)時(shí)的前蘇聯(lián)與東歐正處于嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)之中，美蘇力量對(duì)比發(fā)生了有利于美國的變化，所謂的20世紀(jì)“90年代新政策”也就是布什政府提出的“超越遏制”；材料4表明美國已在人權(quán)外交上初嘗“勝果”，意欲進(jìn)一步加大人權(quán)外交力度，將社會(huì)主義國家納入資本主義體系中。
第三問，涉及材料5，實(shí)際上就是考查西方大國“人權(quán)外交”的實(shí)質(zhì)。無論是卡特政府公開推出人權(quán)外交，還是布什政府加大人權(quán)外交力度，都有其戰(zhàn)略上的原因，同“炮艦政策”一樣，實(shí)質(zhì)都是為了自身利益，這是霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的表現(xiàn)，勢(shì)必造成天下大亂。
【必背考點(diǎn)】美國人權(quán)外交的實(shí)質(zhì)及歷史演化。
【應(yīng)試對(duì)策】美國人權(quán)外交，是《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》的重點(diǎn)，它非常具有迷惑性，典型地顯示了美國外交的真實(shí)本質(zhì)，從而也成為�？键c(diǎn)。對(duì)于美國人權(quán)外交戰(zhàn)略的分析，一般要把握這樣幾個(gè)問題：首先，要抓住它的本質(zhì)；其次，要掌握20世紀(jì)70年代后期美國正式打出“人權(quán)外交”旗號(hào)的原因；最后，要掌握人權(quán)狀況的發(fā)展的歷史性和復(fù)雜性。